Дао, яньфа и саньда. Чемпионат по ушу прошёл в Севастополе
Севастополе прошло ежегодное первенство по ушу, традиционному китайскому боевому искусству. Его победители представят город на соревнованиях в Южном федеральном округе.
В Китае XV века это был бы своего рода единый госэкзамен: владение навыками ушу считалось обязательным. Большая часть движений за пятьсот лет не изменилась, но теперь на ковре борются не за аттестат зрелости, а за медали на чемпионате города. Выступление оценивают две судейские бригады: одна смотрит за техникой - это перемещения, правильные удары, постановка рук. А вторая оценивает энергетику: это хореография, ритмика. Важно даже то, куда смотрит спортсмен.
За тысячи лет последователи ушу научились драться всем, что попадется под руку: веерами, шестами, копьями. Есть даже оружие, цепь которого делали из уздечек лошадей. Все это многообразие в нынешнем виде - только для показательных выступлений.
Когда в мире появилось огнестрельное оружие средневековые боевые искусства постепенно утратили практическую ценность. Все они трансформировались в спорт с глубокой восточной философией.
"На самом деле "ушу" переводится как "бой с тенью". У нас не как в тхэквондо или боксе, нет видимого соперника. Ушу сделано для того, чтобы остановить насилие. Когда я держу в руках копье или меч, или просто делаю кулак, я пытаюсь соперника остановить, оградить от насилия, от дальнейших боевых действий", - говорит кандидат мастера спорта по ушу Диана Орлова.
Ростислав Колмагоров, Наталья Бабкевич, Инна Лисинец
Севастополе прошло ежегодное первенство по ушу, традиционному китайскому боевому искусству. Его победители представят город на соревнованиях в Южном федеральном округе.
В Китае XV века это был бы своего рода единый госэкзамен: владение навыками ушу считалось обязательным. Большая часть движений за пятьсот лет не изменилась, но теперь на ковре борются не за аттестат зрелости, а за медали на чемпионате города. Выступление оценивают две судейские бригады: одна смотрит за техникой - это перемещения, правильные удары, постановка рук. А вторая оценивает энергетику: это хореография, ритмика. Важно даже то, куда смотрит спортсмен.
За тысячи лет последователи ушу научились драться всем, что попадется под руку: веерами, шестами, копьями. Есть даже оружие, цепь которого делали из уздечек лошадей. Все это многообразие в нынешнем виде - только для показательных выступлений.
Когда в мире появилось огнестрельное оружие средневековые боевые искусства постепенно утратили практическую ценность. Все они трансформировались в спорт с глубокой восточной философией.
"На самом деле "ушу" переводится как "бой с тенью". У нас не как в тхэквондо или боксе, нет видимого соперника. Ушу сделано для того, чтобы остановить насилие. Когда я держу в руках копье или меч, или просто делаю кулак, я пытаюсь соперника остановить, оградить от насилия, от дальнейших боевых действий", - говорит кандидат мастера спорта по ушу Диана Орлова.
Ростислав Колмагоров, Наталья Бабкевич, Инна Лисинец